明以前 龍泉窯青瓷摩羯耳盤口瓶（紙槌瓶）

明以前 龍泉窯青瓷摩羯耳盤口瓶（紙槌瓶）
高29.5公分

紙槌瓶，以器形如紙槌而得名，其瓶頸細長，又稱長頸瓶，是宋代十分流行且高雅的瓶類器型。紙槌瓶多為素面，以造型和釉色見長，恬靜內斂的線條與器型風格，反映了宋代素雅的審美意趣。此一瓶式不僅在當時蔚為風潮，傳至後世，依然是收藏家追逐的標的。台北故宮典藏的一件南宋龍泉窯青瓷盤口瓶，乾隆皇帝在瓶底留下題詩《詠官窯紙槌瓶》：「邵局由來勝處州，官窯臣述敢輕留。即今廟市貨一二，宋制更誰遵守不。釉色全消火氣鮮，碌青卵白潤成瓀。若論紙硾傳官式，應與澄心時並傳。」乾隆皇帝自負文采風流，舉國之力收藏文物皆非凡品，能受其鍾愛，且作御題詩留在器物上，更是精品中的精品，由此可見。

本件出自南宋龍泉窯，器型盤口，長頸，折肩，直筒腹，淺圈足。瓶頸兩側做摩羯耳，龍首魚身，口朝內，成Ｓ型，造型飄逸柔美，身上紋飾清晰明顯。通體施青釉，釉水肥厚滋潤，青翠欲滴，勻淨緻密，質感堪比美玉。瓶底裸胎，成赭色。在紙槌瓶的頸部兩側貼附雙耳，此類作法為南宋龍泉窯特有，以鳳耳及魚耳最為常見，摩羯耳極為罕見稀少，可知本件之稀有珍罕。

據研究，摩羯紋約於魏晉南北朝時，隨佛教傳入中國，據宋摹本《洛神賦圖卷》所繪，東晉時期摩羯紋飾較為猙獰。北魏楊衒之《洛陽伽藍記》記載：「河西岸有如來作摩羯大魚，從河而出，十二年中以肉濟人處，起塔為記，石上猶有魚鱗紋。」唐宋以後，摩羯紋與魚龍形象結合，成為龍首魚身且生有雙翼的神獸，並作為吉祥紋飾，廣泛出現在唐宋時期的瓷、玉、金銀器物上。

在中日交流頻繁的唐、宋時期，龍泉青瓷也傳至日本。被日本評定為國寶的八件中國陶瓷中，就有三件是龍泉窯青瓷。在日本史書《仁和寺御室御物實錄》即有記載：「青瓷多盛天子御食，是大臣朝夕之器。」十三世紀時，日本貴族間風行茶道，且喜愛收藏中國珍稀器物，引入茶席裝飾。作為茶席中風雅器物，如本件的龍泉青瓷雙耳瓶，日本茶人視為茶道擺設的上選，備受追捧。如現由日本靜嘉堂文庫美術館典藏，曾為日本茶聖千利休所有，後傳給仙台藩主伊達家，高26.3cm的南宋龍泉窯青磁鯱耳花入。

現存南宋龍泉窯青瓷雙耳瓶，以鳳耳、魚耳最為常見，如台北故宮典藏南宋龍泉窯青瓷鳳耳瓶，及宋至元龍泉窯青瓷魚耳紙槌瓶均屬此例，摩羯魚耳則珍罕少見，可供參考實例不多，且多為國外美術館典藏，台北故宮無近似藏品可供參考。目前已知美國大都會博物館現藏一件高29.5cm的南宋龍泉窯青瓷雙耳瓶即為魔羯耳。另一例為美國史密森尼國立亞洲藝術博物館藏，高度17.1cm的13世紀龍泉窯青瓷雙耳瓶。可供對照。